绍智念佛(12)
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第三章:四方的宝盒12 元月26日星期五,在李茶的店。 今天的每日一cH0UcH0U到的是:宝剑一,古宁头战役。注解:反败为胜。 易儿来读,文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经。 易儿说:[文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经21 佛告文殊师利:[怎麽植种不增不减?] 文殊师利说:[福田之相,不可思议!若人於中如法修善?亦不可思议。 如是植种,各无增无减,亦是无上最胜福田。] 当时大地以佛神力,六种震动,现无常相。 一万六千人皆得无生法忍。七百b丘,三千优婆塞,四万优婆夷,六十亿那由他六yu诸天,远尘离垢,於诸法中得法眼净。 当时阿难从座而起,偏袒右肩,右膝着地,白佛言:[世尊!何因缘故?如是大地六种震动?] 佛告阿难:[我说福田无差别相,故现斯瑞,往昔诸佛亦於此处,作如是说福田之相,利益众生,一切世界六种震动。] 老伯说:[今天到此!] 又说:[布施福田,世人斤斤计较!不肯放心,不懂不增不减的心量!不知道这个心量太bAng了!] 易儿说:[是这样呀?] 易儿回座去整理佛书笔记。 老伯静下来打。 巫白nV游记 胜热波罗门10 古印度的书籍中,对於轮回以及祭天生天的探讨很深。 那是以人为本的一个入世的观点。 人在六道轮回。 人可以因为行十善而生天。 但是如果人在六道轮回?则不宜以人本为主要的观点?应以什麽行为会导致什麽道的轮回。就是在大自然的法则上,b较大,广的