第41章 前路漫漫

    “白水人？”眼瞅着这位衣衫单薄的女子，李嘉一脑门的疑惑。

    “其世居海上，以船为家，传说中是千年前的瓯越人，轻易不会上岸，不知此时为何见到，真是奇怪了！”

    听得此言，李嘉就想起来中国古代源远流长的一个族裔——疍民。

    与大家知晓的流浪的民族吉普赛人一样，中国古代，也有一个流浪民族，不过，他们已经汉化，被称作——疍民。

    他们以船为家，吃喝嫁丧，都在船上，长久的远离陆地，不仅让他们养成了别具一格的礼仪，且，更是越发地被排斥。

    唐宋时期对疍民较为普遍的称呼是“白水郎”，或称“白水仙”、“白水人”，《三山志》里就有记载。“疍”即南方的夷人，与“蜒”、“疍”、“蛋”等字通假，这种指代最早见于隋代，南宋以来被普遍用来称呼疍民。

    许多古代志书都认为疍民是秦汉时期亡国于西汉的闽越人后裔，即“蛇种”，而流传的所谓色目人后裔的说法，都是牵强附会之词。

    疍民广泛存在于我国沿海地区，一直被看作是贱民，生活条件极其恶劣，连棺材都买不起，且，没有墓地，往往用草席卷起尸体，悄悄埋到偏僻的荒滩野地中，不能被人看到埋葬的过程。

    长期生活在水上，让他们与大陆脱离了某种关联，而且由于他们居所不定，被官方认定为亡籍之人，因为收不到税，所以千年来，都属于士农工商之外的贱籍。

    “无事，他们也是人，比那些表面和善，背地里却男盗女